عاريات من الشكر . والكِسوة والكُسوة : اللباس ، والكسا : جمع الكسوة . وكَسِي فلان يكسي ، إذا اكتسَى ، وقيل : كَسِي ، إذا لبس الكُسوة ( 1 ) . وقد استعار منه عليّ ( عليه السلام ) لتخلّق الإنسان بالحياء بقوله : « مَنْ كَسَاهُ الحَيَاءُ ثَوْبَه ، لَمْ يَرَ النَّاسُ عَيْبَه » ( 2 ) . والكُسي : مؤخّر العجز ، وقيل : مؤخّر كلّ شيء ، والجمع أكساء ( 3 ) . [ كشح ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن الخلافة : « فسدلتُ دونها ثوباً ، وطَوَيتُ عنها كَشْحاً » ( 4 ) . الكشْح : مثال فَلْس ، ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف ( 5 ) . وطوى كشحه على الأمر : أضمره ، وطوى عنه كشحه : تركه ( 6 ) . والكاشح : الذي يطوي على العداوة كَشْحَه ( 7 ) . وقيل : الذي يتباعد عنك ( 8 ) . وقد سُئل ( صلى الله عليه وآله ) : أيّ الصدقة أفضل ؟ فقال ( صلى الله عليه وآله ) : « على ذي الرحم الكاشح » ( 9 ) . والكَشَح : داء يصيب الإنسان في كَشْحه فيُكوى ، كُشِح الرجل فهو مكشوح ، إذا كوي من ذلك الداء ( 10 ) . ووصف عليّ ( عليه السلام ) النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : « أهْضَمُ أهْل الدنيا كَشْحاً » ( 11 ) أراد معنى القناعة ، فقد كان أقلّ الناس شيعاً فيها ورغبة . [ كشش ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « تَكِشُّونَ كَشيشَ الضّباب » ( 1 ) . الكشيش : يقال : كشّ الضبُّ والوَرَلُ والضفدعُ يَكِشُ كشيشاً : صوّت . وكشّت الأفعى تكشُّ كشّاً وكشيشاً : هو صوت جلدها إذا حكّت بعضها ببعض ، لا من فمها ، فإنّ ذلك فحيحها . وكشّ البَكرُ يَكشُّ كشّاً وكشيشاً : صوت دون الهدْر ، قال رؤبة : هدرتُ هَدْراً ليس بالكشيش قال أبو عبيد : إذا بلغ الذكرُ من الإبل الهدير فأوّله الكشيش ، وإذا ارتفع قليلاً قيل : كتّ يكتُّ كتيتاً ، فإذا أفصح بالهدير قيل هَدَر

--> ( 1 ) لسان العرب 15 : 224 ( كسا ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 508 ح 223 . ( 3 ) لسان العرب 15 : 224 ( كسا ) . ( 4 ) نهج البلاغة : 48 ضمن خطبة 3 الشقشقية ، وتقدم في ( سدل ) من كتاب السين . ( 5 ) المصباح المنير : 534 ( كسح ) . ( 6 ) أساس البلاغة 2 : 309 ( ك ش ح ) . ( 7 ) جمهرة اللغة 1 : 538 باب الحاء والشين مع باقي الحروف في الثلاثي الصحيح . ( 8 ) المصباح المنير : 534 . ( 9 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 68 ح 1739 . ( 10 ) جمهرة اللغة 1 : 538 . ( 11 ) نهج البلاغة : 228 خطبة 160 . ( 1 ) نهج البلاغة : 180 ضمن خطبة 123 .